تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه تعليم توحيد الله تعالى ومعرفته، ووسطها إخبار العبد عن عبادته وعبودته (1) واستعانته، وهو تعريف العبد سلوك طريق شريعته وحقيقته، وآخرها سؤال الثبات على ذلك والعصمة من مخالفته، وفيه تلقين العبد الرجوع إلى الله تعالى في طلب مصالح دنياه وآخرته.

ومجموع هذه السورة أقسام هذه الصورة، فإنه ذكر الإيمان في أولها وأثنائها وآخرها: ﴿يؤمنون بالغيب﴾ [البقرة: 3] ﴿قالوا آمنا بالله﴾ [البقرة: 136] ﴿وما أنزل إلينا﴾ الآية [البقرة: 136]، ﴿ولكن البر من آمن بالله﴾ [البقرة: 177]، ﴿آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون﴾ [البقرة: 285]، والآيات التي فيها بيان وحدانيته جل جلاله (2): ﴿وإلهكم إله واحد﴾ ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾ الآية [البقرة: 255].

وذكر نفس العبادة في قوله تعالى: ﴿اعبدوا ربكم﴾ [البقرة: 21] ﴿ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك﴾ [البقرة: 133].

وتفاصيل العبادة: من الصلاة واستقبال القبلة فيها والخشوع فيها، والصوم والزكاة وسائر الصدقات والنفقات، والحج والعمرة والجهاد والاعتكاف والوصية وإيتاء المال على حبه.

وتفاصيل العبودة (3): من التقوى والصبر والشكر واجتناب الخمر، والوفاء بالعهد وترك الحرام، والانقياد للأحكام من القصاص والطلاق والنكاح والمتعة والإنفاق والعدة والرجعة والرضاع والإيلاء والحيض والولادة، والمبايعات والمداينات والرهون والأمانات في تفاريق الآيات.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ١٧٩