آثار متعلقة بالآية:
١٧٦٠٣ - عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن جدِّه، قال: قال لي رسول الله - ﷺ - في حجة الوداع: «اسْتَنصِتِ الناسَ». ثم قال: «لا ترجِعُنَّ بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض» (١). (ز)
﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (٣٠)﴾
نزول الآية:
١٧٦٠٤ - عن عبد الله بن عمر -من طريق زيد بن أسلم- قال: لَمّا نزلت المُوجِبات التي أوجب الله عليها النار لِمَن عمل بها، نحو هذه الآية: ﴿فسوف نصليه نارا﴾ ونحوها؛ كُنّا نشهد على مَن فعل شيئًا من هذا أنّه من أهل النار، حتى نزلت: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ [النساء: ٤٨، ١١٦]، فلما نزلت كففنا عن الشهادة، ولم نشهد أنهم في النار، وخفنا عليهم بما أوجب الله لهم (٢). (ز)
تفسير الآية:
١٧٦٠٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿ومن يفعل ذلك﴾ يعني: الأموال والدماء جميعًا ﴿عدوانا وظلما﴾ يعني: متعمدًا، اعتداءً بغير حق، ﴿وكان ذلك على الله يسيرا﴾ يقول: كان عذابه على الله هيِّنًا (٣). (٤/ ٣٥٤)
١٧٦٠٦ - وعن مقاتل بن حيان، نحو ذلك في قوله: ﴿ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما﴾ (٤). (ز)
١٧٦٠٧ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿وظلما﴾،
(١) أخرجه البخاري ١/ ٣٥ (١٢١)، ٥/ ١٧٧ (٤٤٠٥)، ٩/ ٣ (٦٨٦٩)، ٩/ ٥٠ (٧٠٨٠)، ومسلم ١/ ٨١ (٦٥).
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٣٥٧ (١٣٣٣٢)، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٢٩ (٥١٩٢)، ٣/ ٨٧٩ - ٨٨٠ (٤٨٨٥).
قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ١٩٣ (١٧٤٨٢) عن إسناد الطبراني: «فيه أبو عصمة، وهو متروك». وإسناد ابن أبي حاتم فيه ابن لهيعة.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٢٨.
(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٩٢٨.