رسول الله، أقرأُ عليك وعليك أنزل؟! قال: «نعم، إنِّي أُحِبُّ أن أسمعه من غيري». فقرأتُ سورة النساء، حتى أتيتُ على هذه الآية: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا﴾. فقال: «حسبُك الآن». فإذا عيناه تذرِفان (١) [١٦٩١]. (٤/ ٤٤٢)
١٨٢٠٧ - عن عمرو بن حُرَيْث، قال: قال رسول الله - ﷺ - لعبد الله بن مسعود: «اقْرَأ». قال: أقرأُ وعليك أنزل؟! قال: «إنِّي أُحِبُّ أن أسمعه من غيري». فافتتح سورة النساء، حتى بلغ: ﴿فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد﴾ الآية، فاستعبر رسول الله - ﷺ -، وكفَّ عبد الله (٢). (٤/ ٤٤٣)
﴿يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ﴾
١٨٢٠٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق ابن ثور- ﴿يومئذ يود الذين كفروا﴾، قال: يوم القيامة (٣). (ز)
﴿لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ﴾
١٨٢٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿لو تسوى بهم الأرض﴾، يعني: أن تُسَوَّي الأرضُ بالجبال والأرض عليهم (٤) [١٦٩٢]. (٤/ ٤٤٤)
[١٦٩١] ذكر ابنُ كثير (٤/ ٥٦) هذا الحديث مُخَرَّجًا عند البخاري، وعلَّق عليه: «ورواه هو ومسلم أيضًا من حديث الأعمش به، وقد رُوِي مِن طُرُقٍ مُتعدِّدة عن ابن مسعود، فهو مقطوع به عنه. ورواه أحمد من طريق أبي حيان، وأبي رزين عنه».
[١٦٩٢] وجَّه ابنُ جرير (٧/ ٤٤) معنى الآية على قول ابن عباس، فقال: «فتأويلُ الآيةِ على هذا القول الذي حكيناه عن ابن عباس: يومئذٍ يودُّ الذين كفروا وعصوا الرسول لو تُسَوّى بهم الأرض ولم يكتموا الله حديثًا. كأنهم تَمَنَّوْا أنّهُم سُوُّوا مع الأرض، وأنهم لم يكونوا كتموا الله حديثًا».
_________
(١) أخرجه البخاري ٦/ ٤٥ (٤٥٨٣)، ٦/ ١٩٦ (٥٠٥٠)، ٦/ ١٩٧ (٥٠٥٥)، ومسلم ١/ ٥٥١ (٨٠٠)، وابن جرير ٧/ ٤٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٥٦ (٥٣٤٣)، وابن المنذر ٢/ ٧١٢ (١٧٨٤)، وسعيد بن منصور في التفسير من سننه ١/ ٢١٢ (٥١).
(٢) أخرجه الحاكم ٣/ ٣٦٠ (٥٣٩٤).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
(٣) أخرجه ابن المنذر ٢/ ٧١٣.
(٤) أخرجه ابن جرير ٧/ ٤٤، وابن أبي حاتم ٣/ ٩٥٧.