تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ﴾

١٦١١٥ - عن عبد الرحمن بن البيلماني، قال: قال رسول الله - ﷺ -: ﴿وآتوا النساء صدقاتهن نحلة﴾، قالوا: يا رسول الله، فما العلائِقُ بَيْنَهُنَّ؟ قال: «ما تراضى عليه أهلوهم» (١). (ز)

١٦١١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وآتوا النساء﴾ يعني: أعطُوا -الأزواج- النساء ﴿صدقاتهن﴾ يعني: مهورَهُنَّ (٢). (ز)

١٦١١٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿وآتوا النساء﴾ يقول: أعطُوا النساء ﴿صَدُقاتِهِن﴾ يقول: مهورَهُنَّ (٣). (٤/ ٢٢٥)

﴿نِحْلَةً﴾

١٦١١٨ - عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- ﴿نِحلَةً﴾، قالت: واجِبةً (٤). (٤/ ٢٢٦)

١٦١١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿نِحلَةً﴾، قال: يعني بالنِّحْلَةِ: المهر (٥). (٤/ ٢٢٥)

(١) أخرجه سعيد منصور ١/ ٢٠٠ (٦١٩)، وابن أبي شيبة (٣٦١٦٨، ٣٦١٧٣)، وابن جرير ٤/ ١٩٤ - ١٩٥، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١ (٤٧٦٧)

قال الدارقطني في العلل ١٣/ ٢٣٢ (٣١٣١): «مرسل، وهو المحفوظ». وقال ابن كثير في تفسيره ٢/ ٢١٤: «ابن البيلماني ضعيف، ثم فيه انقطاع أيضًا».

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٣٥٧.

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦٠ - ٨٦١.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.

(٥) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٨٠، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٦١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٦ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٦ · ص ٤١