تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال حدثني أبو الحسن علي بن عمرو الجريري قال أنبأنا محمد بن إسماعيل الرقي قال حدثنا محمد بن عمرو الحوضي البزار قال حدثنا موسى بن إدريس عن أبيه عن جده عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله يقول : ' اسمي في القرآن : والشمس وضحاها ، واسم علي بن أبي طالب والقمر إذا تلاها ، واسم الحسن والحسين : والنهار إذا جلاها ، واسم بني أمية : والليل إذا يغشاها ' .

قال رسول الله : ' إن الله بعثني رسولا إلى خلقه فأتيت قريشا ، فقلت لهم : معاشر قريش إني قد جئتكم بعز الدنيا وشرف الآخرة أنا رسول الله إليكم ، فقالوا : كذبت لست برسول الله ، فأتيت بني هاشم فقلت لهم : معاشر بني هاشم إني قد جئتكم بعز الدنيا وشرف الآخرة أنا رسول الله إليكم ، فقالوا لي : صدقت ، فآمن بي مؤمنهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه وصدقني كافرهم فحباني ، يعني أبا طالب ، فبعث الله بلوائه فركزه في بني هاشم ، فلواء الله فينا إلى يوم القيامة ، ولواء إبليس في بني أمية إلى أن تقوم الساعة ، وهم أعداء لنا وشعبهم أعداء لشعبنا ' .

قال الخطيب : قال لنا ابن البادا : ثم لقيت علي بن عمرو الجريري فسمعته منه . قال الخطيب : وهذا الحديث منكر جدا بل هو موضوع ، وفي إسناده ثلاثة مجهولون : الحوضي وموسى بن إدريس وأبوه ولا يصح بوجه من الوجوه .

الحديث الثاني والعشرون في ذكر خلافته : أنبأنا عبد الوهاب الحافظ قال أنبأنا محمد بن المظفر قال أنبأنا أبو الحسن العتيقي قال حدثنا يوسف بن أحمد قال حدثنا العقيلي قال حدثنا أحمد بن الحسين قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن إسحاق عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سفيان عن الأصبغ بن سفيان الكلبي عن عبد الملك بن مروان عن أبي هريرة عن سلمان قال : ' سألت رسول الله قلت : يا رسول الله إن الله لم يبعث نبيا إلا بين له من يلي بعده فهل بين لك ؟ قال : لا .

ثم سألته بعد ذلك فقال : نعم علي بن أبي طالب ' .

+ هذا حديث موضوع + ، وفيه حكيم بن جبير .

قال يحيى : ليس بشيء .

وقال السعدي : كذاب .

وقال العقيلي : واهي الحديث ، والحسن والأصبغ مجهولان ، لا يعرفان إلا في هذا الحديث .

وفي هذا الإسناد سلمة بن الفضل .

قال ابن المديني رمينا حديثه ، وفيه محمد بن حميد وقد كذبه أبو زرعة وابن وارة ، وقال ابن حبان : يتفرد عن

الموضوعات · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الموضوعاتج ١ · ص ٢٧٨