﴿حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة﴾ طائفة من اللغويين والمفسرين قالوا: إما بعذاب نجريه على أيدي عبادنا المؤمنين فيخذل أهل الباطل وتقطع رقابهم ويؤسرون، وبهذا بشر الله من جاهد أعداء الدين: {قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين) 236؛ وإما أن تقوم الساعة فيصار بهم إلى النار؛ ﴿فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا﴾؛ وفي السعير يسوء مصيرهم، ويكفر بعضهم ببعض ويهلك سلطانهم؛ وهذا في مقابلة ما تعاظموا به على المسلمين من قولهم الذي حكاه القرآن: ﴿أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا﴾. ﴿ويزيد الله الذين اهتدوا هدى﴾ وبينما يمد للزائغين في زيغهم حتى يوافيهم الخزي في أولاهم وآخرتهم، ويزيد المولى بفضله أهل الإيمان رشدا وهداية إلى مدارج السعادة، قيل: ويزيد الله الذي اهتدوا إلى الطاعة هدى إلى الجنة؛ ﴿والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوبا وخير أملا﴾ العبادات والطاعات والقربات التي هدى إليها أهل الإيمان، وأتموها بإحسان وإخلاص هي عند مولانا الغفور الشكور أعظم أجرا، وأبرك مآلا ومرجعا؛ واختار القرطبي أن تكون: أفضل في الآخرة مما افتخر به الكفار في الدنيا، وخير ردا على عاملها بالثواب؛ لكن نقل النيسابوري زيادة: ويكون وجه التفضيل في الخير ما قيل في قولهم: الصيف أحرمن الشتاء، أي: هو أبلغ في حره من الشتاء في برده

74 - (وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا)

﴿قرن﴾ أمة. ﴿أثاثا﴾ متاعا. ﴿ورئيا﴾ منظرا.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 73 إظهار

75 - (قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضْعَفُ جُنْدًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 73 إظهار

76 - (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا)

﴿الباقيات الصالحات﴾ الطاعات التي تبقى فوائدها وتدوم عوائدها. ﴿مردا﴾ مرجعا وعاقبة.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 73 إظهار

77 - (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا)

{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآَيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا {77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا {78) كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا {79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا ﴿80)﴾