تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

43.72

قوله تعالى: ﴿ وتلك الجنة ﴾ أي يقال لهم هذه تلك الجنة التي كانت توصف لكم في الدنيا. وقال ابن خالويه: أشار تعالى إلى الجنة بتلك وإلى جهنم بهذه ليخوف بجهنم ويؤكد التحذير منها. وجعلها بالإشارة القريبة كالحاضرة التي ينظر إليها. ﴿ التي أورثتموها بما كنتم تعملون ﴾ قال ابن عباس: خلق الله لكل نفس جنة ونارا فالكافر يرث نار المسلم، والمسلم يرث جنة الكافر وقد تقدم هذا مرفوعا في

قد أفلح المؤمنون

[المؤمنون: 1] من حديث أبي هريرة، وفي «الأعراف» أيضا.

43.73

الفاكهة معروفة، وأجناسها الفواكه، والفاكهاني الذي يبيعها. وقال ابن عباس: هي الثمار كلها، رطبها ويابسها أي لهم في الجنة سوى الطعام والشراب فاكهة كثيرة يأكلون منها.

43.74-76

قوله تعالى: ﴿ إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون ﴾ لما ذكر أحوال أهل الجنة ذكر أحوال أهل النار أيضا ليبين فضل المطيع على العاصي. ﴿ لا يفتر عنهم ﴾ أي لا يخفف عنهم ذلك العذاب. ﴿ وهم فيه مبلسون ﴾ أي آيسون من الرحمة. وقيل: ساكتون سكوت يأس وقد مضى في «الأنعام». ﴿ وما ظلمناهم ﴾ بالعذاب ﴿ ولكن كانوا هم الظالمين ﴾ أنفسهم بالشرك. ويجوز «ولكن كانوا هم الظالمون» بالرفع على الابتداء والخبر، والجملة خبر كان.

الجامع لاحكام القرآن · الصفحة ٣١٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لاحكام القرآنص ٣١٠٥