إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1899

[سورة سبإ (34): آية 52]

وَقالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (52)

الإعراب وَقالُوا: (الواو): عاطفة، (قالوا): فعل ماض و (الواو) فاعله، وجملة:

(قالوا ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (فزعوا ... )، آمَنَّا: فعل ماض، (نا): فاعل.

بِهِ: جار ومجرور متعلق بآمنا، وجملة: (آمنا به ... ) في محل نصب مقول القول. وَأَنَّى:

(الواو): اعتراضية (أَنى) اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر مقدم. لَهُمُ: جار ومجرور متعلق بحال من التناوش. التَّناوُشُ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مِنْ مَكانٍ: جار ومجرور متعلق بالتناوش. بَعِيدٍ: صفة مجرورة وجملة: (أَنى لهم التناوش ... ) لا محل لها اعتراضية.

[سورة سبإ (34): آية 53]

وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ (53)

الإعراب وَقَدْ: (الواو): حالية، (قد): حرف تحقيق. كَفَرُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (كفروا). مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر متعلق ب (كفروا)، وجملة: (كفروا ... ) في محل نصب حال من الضمير في: (به) في الآية السابقة [أو من الفاعل في: قالوا]. وَيَقْذِفُونَ: (الواو): عاطفة، (يقذفون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل. بِالْغَيْبِ: جار ومجرور متعلق ب (يقذفون). مِنْ مَكانٍ: جار ومجرور متعلق ب (يقذفون). بَعِيدٍ: صفة مجرورة، وجملة:

(يقذفون ... ) في محل نصب معطوفة على جملة: (كفروا ... ).

[سورة سبإ (34): آية 54]

وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)

الإعراب وَحِيلَ: (الواو): عاطفة، (حيل): فعل ماض مبني للمفعول. بَيْنَهُمْ:

ظرف مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل [أو ظرف منصوب، ونائب الفاعل ضمير مستتر يعود على مصدر الفعل والتقدير: حيل الحول] والضمير (الهاء) مضاف إليه. وَبَيْنَ: (الواو) عاطفة، (بين): ظرف منصوب معطوف على (بينهم). ما: اسم موصول في محل جر مضاف إليه، وجملة: (حيل بينهم ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (فزعوا ... ). يَشْتَهُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعل، وجملة: (يشتهون ... ) لا محل لها صلة الموصول:

(ما). كَما: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله: حيل، أي: حيل حولا كالذي