إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1874
نصب حال. ويجوز أن تكون الواو استئنافية والجملة بعدها لا محل لها]. إِلى صِراطِ: جار ومجرور متعلق ب (يهدي). الْعَزِيزِ: مضاف إليه مجرور. الْحَمِيدِ: نعت مجرور.
[سورة سبإ (34): آية 7]
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ يُنَبِّئُكُمْ إِذا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ (7)
الإعراب وَقالَ: (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض مبني. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل، وجملة: (قال الذين ... ) استئنافية لا محل لها. كَفَرُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله وجملة: (كفروا ... ) صلة لا محل لها. هَلْ: حرف استفهام. نَدُلُّكُمْ:
فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر تقديره: (نحن)، و (الكاف): مفعول به، وجملة: (هل ندلكم ... ) في محل نصب مقول القول. عَلى رَجُلٍ: جار ومجرور متعلق ب (ندلّكم). يُنَبِّئُكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر تقديره: (هو)، والكاف مفعول به، وجملة: (ينبئكم ... ) في محل جر صفة لرجل، إِذا: ظرف مستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بمحذوف تقديره: تبعثون.
مُزِّقْتُمْ: فعل ماض مبني للمجهول، و (التاء) نائب فاعل، وجملة: (مزقتم ... ) في محل جر مضاف إليه. كُلَ: مفعول مطلق منصوب. مُمَزَّقٍ: مضاف إليه مجرور، وجملة الشرط وجوابه لا محل لها اعتراضية. إِنَّكُمْ: (إن): حرف ناسخ، و (الكاف): اسمها. لَفِي خَلْقٍ: (اللام) المزحلقة للتوكيد، (في خلق): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن.
جَدِيدٍ: صفة مجرورة، وجملة: (إنكم لفي خلق ... ) في محل نصب مفعول ثان للفعل:
ينبئكم.
[سورة سبإ (34): آية 8]
أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ بَلِ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ فِي الْعَذابِ وَالضَّلالِ الْبَعِيدِ (8)
الإعراب أَفْتَرى: (الهمزة) للاستفهام وحذفت همزة الوصل استغناء عنها. (افترى):
فعل ماض وفاعله مستتر تقديره: (هو). عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (افترى). كَذِباً:
مفعول به منصوب [أو مفعول مطلق]، وجملة: (افترى ... ) لا محل لها استئنافية، أَمْ: حرف عطف، بِهِ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف. جِنَّةٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (به جنة ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (افترى ... )، بَلِ: حرف عطف يفيد الإضراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. لا: نافية. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو): فاعله. بِالْآخِرَةِ: جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون)،