تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1873

ماض و (الواو) فاعله، وجملة: (آمنوا ... ) صلة الموصول، لا محل لها. وَعَمِلُوا: (الواو):

عاطفة، (عملوا): فعل ماض و (الواو) فاعله. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب بالكسرة، وجملة:

(عملوا ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (آمنوا ... ). أُولئِكَ: مبتدأ مبني في محل رفع.

لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. مَغْفِرَةٌ: مبتدأ مؤخر، وجملة: (لهم مغفرة ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك)، وجملة: (أَولئك ... ) لا محل لها استئنافية.

وَرِزْقٌ: (الواو): عاطفة، (رزق): معطوف مرفوع. كَرِيمٌ: نعت مرفوع.

[سورة سبإ (34): آية 5]

وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ (5)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): استئنافية، (الذين): اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.

سَعَوْا: فعل ماض، (الواو): فاعله. فِي آياتِنا: جار ومجرور متعلق ب سَعَوْا، (نا):

مضاف إليه. مُعاجِزِينَ: حال منصوبة من فاعل (سعوا)، أُولئِكَ: مبتدأ، لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة: (لهم عذاب ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (أَولئك)، وجملة: (أَولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة:

(الذين سعوا ... ) استئنافية. مِنْ رِجْزٍ: جار ومجرور متعلق بنعت لعذاب. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.

[سورة سبإ (34): آية 6]

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (6)

الإعراب وَيَرَى: (الواو): استئنافية، (يرى): فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، الَّذِينَ: فاعل يرى. أُوتُوا: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو): نائب فاعل. الْعِلْمَ:

مفعول به منصوب، وجملة: (أَوتوا ... ) صلة الموصول لا محل لها، وجملة: (يرى الذين ... ) استئنافية لا محل لها. الَّذِي: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول أول ليرى. أُنْزِلَ:

فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (أَنزل ... ) صلة لا محل لها.

إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل). مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزل)، و (الكاف):

مضاف إليه. هُوَ: ضمير فصل لا محل له. الْحَقَ: مفعول به ثان ل: يرى منصوب.

وَيَهْدِي: (الواو): عاطفة. (يهدي) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هو)، وجملة:

(يهدي ... ) في محل نصب معطوفة على (الحق) [و يجوز أن تكون الواو حالية والجملة في محل

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٨٧