تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1883

ومجرور متعلق بنعت للمفعول الثاني لزعمتم المحذوف والمفعول الأول محذوف أيضا والتقدير:

زعمتموهم آلهة كائنة من دون اللّه. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه، وجملة: (زعمتم ... ) صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية. يَمْلِكُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، وواو الجماعة فاعل. مِثْقالَ: مفعول به منصوب. ذَرَّةٍ: مضاف إليه مجرور. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق ب (يملكون) [أو متعلق بمحذوف حال]. وَلا: (الواو) عاطفة، (لا): لتأكيد النفي. فِي الْأَرْضِ: مثل (في السماوات) ومعطوفة عليها وجملة (لا يملكون ... ): لا محل لها استئناف بياني. وَما: (الواو): عاطفة (ما): نافية. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم.

فِيهِما: جار ومجرور متعلق بحال. مِنْ: حرف جر صلة. شِرْكٍ: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا، وجملة: (ما لهم ... من شرك ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا يملكون).

وَما لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ: مثل (و ما لهم فيهما من شرك)، ومعطوفة عليها.

[سورة سبإ (34): آية 23]

وَلا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ عِنْدَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ قالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23)

الإعراب وَلا: (الواو): عاطفة، (لا): نافية. تَنْفَعُ: فعل مضارع مرفوع.

الشَّفاعَةُ: فاعل مرفوع. عِنْدَهُ: ظرف مكان متعلق ب (تنفع) [أو بمحذوف حال] والهاء:

مضاف إليه، وجملة: (لا تنفع الشفاعة ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (لا يملكون ... ).

إِلَّا: أداة حصر. لِمَنْ: جار ومجرور متعلق ب (الشفاعة)، [أو متعلق ب (تنفع)]، [و يجوز أن يكون بدلا من مستثنى منه مقدر. و (إلّا): أداة استثناء والتقدير: لا تنفع الشفاعة لأحد إلا لمن].

أَذِنَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: (هو). لَهُ: جار ومجرور متعلق ب: أذن، وجملة:

(أَذن ... ) لا محل لها صلة الموصول: (من). حَتَّى: حرف ابتداء. إِذا: شرطية غير جازمة.

فُزِّعَ: فعل ماض مبني للمجهول. عَنْ قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل لفزع، وجملة: (فزع ... ) في محل جر مضاف إليه. وجملة: (حتى إذا فزع ... ) استئنافية.

قالُوا: فعل ماض، و (الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ... ) لا محل لها جواب الشرط غير الجازم.

ما ذا: (ما): اسم استفهام مبتدأ، (ذا): اسم موصول خبر والجملة من المبتدأ والخبر مقول القول [و يجوز أن تكون: ماذا اسم استفهام في محل نصب مفعول به لقال مقدم عليه]. قالَ: فعل ماض. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع، (الكاف): مضاف إليه وجملة: (قال ربكم ... ) في محل نصب مقول القول (لقالوا)، قالُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، الْحَقَ: مفعول به لفعل محذوف

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٨٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٨٩٧