إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1605

حال منصوب.

[سورة الفرقان (25): آية 73]

وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً (73)

الإعراب وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على نظيره في الآية: [63]. إِذا: ظرف تضمن معنى الشرط خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ذُكِّرُوا:

فعل ماض مبني للمجهول. و (الواو): نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه. بِآياتِ:

جار ومجرور متعلق ب (ذكروا). رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه، وجملة: إذا ذكروا ... صلة الموصول: الذين. لَمْ: جازمة. يَخِرُّوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو): فاعل، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. عَلَيْها: جار ومجرور متعلق ب (يخروا). صُمًّا: حال منصوب وَعُمْياناً (الواو): عاطفة. (عميانا): معطوف منصوب.

[سورة الفرقان (25): آية 74]

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً (74)

الإعراب وَالَّذِينَ: (الواو): عاطفة. (الذين): معطوف على نظيره في الآية: 63.

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. رَبَّنا:

منادى منصوب و (نا): مضاف إليه، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. هَبْ: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت). والجملة لا محل لها جواب نداء أو [في محل نصب مفعول به لأنها مقول القول]. لَنا: جار ومجرور متعلق ب: (هب). مِنْ أَزْواجِنا: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من قرة و (نا): مضاف إليه. وَذُرِّيَّاتِنا: (الواو): عاطفة. (ذرياتنا):

معطوف مجرور و (نا): مضاف إليه. قُرَّةَ: مفعول به منصوب. أَعْيُنٍ: مضاف إليه مجرور. وَاجْعَلْنا (الواو): عاطفة. (اجعلنا): فعل أمر مبني و (نا): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أَنت). لِلْمُتَّقِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق ب (اجعلنا). إِماماً: مفعول به ثان منصوب، وجملة: اجعلنا ... معطوفة على جملة: هب لنا.

[سورة الفرقان (25): آية 75]

أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً (75)

الإعراب أُوْلئِكَ: مبتدأ. يُجْزَوْنَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول و (الواو): نائب فاعل، وجملة: (يجزون) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة: (أَولئك يجزون)