إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1596

[سورة الفرقان (25): آية 48]

وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً (48)

الإعراب وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ (الواو): عاطفة. (هو الذي أرسل): مثل (هو الذي جعل) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. الرِّياحَ: مفعول به منصوب. بُشْراً: حال منصوب.

بَيْنَ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صفة ل (بشرا). يَدَيْ: مضاف إليه مجرور بالياء رَحْمَتِهِ: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. وَأَنْزَلْنا (الواو): عاطفة. (أَنزلنا): فعل ماض مبني و (نا): فاعل مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق ب (أَنزلنا). ماءً: مفعول به منصوب. طَهُوراً: نعت منصوب، وجملة (أَنزلنا) لا محل لها معطوفة على جملة (أَرسل).

[سورة الفرقان (25): آية 49]

لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً (49)

الإعراب لِنُحْيِيَ (اللام): لام التعليل. (نحيي): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والمصدر المؤول من (أَن) نحيي، في محل جر باللام متعلق ب: أنزلنا. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (نحيي). بَلْدَةً: مفعول به منصوب. مَيْتاً:

نعت منصوب وَنُسْقِيَهُ (الواو): عاطفة. (نسقيه): فعل مضارع منصوب بالعطف على (نحيي) و (الهاء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والمصدر المؤول من (أَن) نسقيه ... معطوف على المصدر المؤول السابق في محل جر. مِمَّا: جار ومجرور متعلق بحال من (أَنعاما وأناسي).

خَلَقْنا: فعل ماض مبني و (نا): فاعل، والجملة صلة الموصول. أَنْعاماً: مفعول به ثان.

ل (نسقيه): منصوب، وَأَناسِيَ (الواو): عاطفة. (أَناسي): معطوف منصوب كَثِيراً: نعت منصوب.

[سورة الفرقان (25): آية 50]

وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (50)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية. (اللام): واقعة في جواب القسم المقدر. (قد):

للتحقيق. صَرَّفْناهُ: فعل ماض مبني و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به، والجملة لا محل لها جواب القسم المحذوف، وجملة القسم المقدرة استئنافية. بَيْنَهُمْ: (بين) ظرف منصوب متعلق ب (صرفناه) و (الهاء) مضاف إليه. لِيَذَّكَّرُوا (اللام) لام التعليل. (يذكروا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بأن مضمرة و (الواو): فاعل، والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب: صرفناه. فَأَبى: (الفاء) عاطفة. (أَبى): فعل ماض مبني. أَكْثَرُ: فاعل مرفوع.