تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1597

النَّاسِ: مضاف إليه مجرور، وجملة (فأبى ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (و لقد صرفناه).

إِلَّا: للحصر. كُفُوراً: مفعول به منصوب أو [مفعول مطلق منصوب].

[سورة الفرقان (25): آية 51]

وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً (51)

الإعراب وَلَوْ: (الواو) عاطفة. (لو): شرطية غير جازمة. شِئْنا: فعل ماض مبني و (نا) فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (و لقد صرفناه). لَبَعَثْنا (اللام): واقعة في جواب (لو) (بعثنا) مثل (شئنا). والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم فِي كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (بعثنا). قَرْيَةٍ: مضاف إليه مجرور نَذِيراً: مفعول به منصوب.

[سورة الفرقان (25): آية 52]

فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً (52)

الإعراب فَلا: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. تُطِعِ: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (أَنت)، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر.

الْكافِرِينَ: مفعول به منصوب بالياء وَجاهِدْهُمْ: (الواو): عاطفة. (جاهدهم): فعل أمر مبني و (الهاء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أَنت). بِهِ: جار ومجرور متعلق ب: جاهد.

جِهاداً: مفعول مطلق منصوب. كَبِيراً: نعت منصوب. وجملة (و جاهدهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة (تطع).

[سورة الفرقان (25): آية 53]

وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَهذا مِلْحٌ أُجاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُما بَرْزَخاً وَحِجْراً مَحْجُوراً (53)

الإعراب وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ (الواو): استئنافية. (هو الذي مرج البحرين): مثل (و هو الذي ... الرياح) في الآية (48). الْبَحْرَيْنِ: مفعول به منصوب بالياء والجملة استئنافية.

هذا: مبتدأ عَذْبٌ: خبر مرفوع فُراتٌ: نعت مرفوع، والجملة استئنافية أو [في محل نصب مقول القول لقول مقدر في موضع الحال]. وَهذا: (الواو): عاطفة. (هذا): مبتدأ.

مِلْحٌ: خبر مرفوع. أُجاجٌ: نعت مرفوع، والجملة معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها [أو في محل نصب]. وَجَعَلَ (الواو): عاطفة. (جعل): فعل ماض والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (مرج البحرين). بَيْنَهُما: ظرف منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان و (الهاء): مضاف إليه. بَرْزَخاً: مفعول به أول منصوب. وَحِجْراً:

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١٦١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١٦١٥