إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1591

[سورة الفرقان (25): آية 35]

وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً (35)

الإعراب وَلَقَدْ: (الواو): استئنافية. (اللام): لام القسم. (قد): حرف تحقيق.

آتَيْنا: فعل ماض و (نا): فاعل مُوسَى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة. الْكِتابَ:

مفعول به ثان منصوب، وجملة (آتينا ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم استئنافية.

وَجَعَلْنا: (الواو): عاطفة. (جعلنا): فعل ماض (نا): فاعل مَعَهُ: مفعول فيه و (الهاء):

مضاف إليه. أَخاهُ: مفعول به منصوب بالألف و (الهاء): مضاف إليه. هارُونَ: بدل منصوب. وَزِيراً: مفعول به ثان منصوب، وجملة (جعلنا ... ) معطوفة على جملة (آتينا ... ) لا محل لها.

[سورة الفرقان (25): آية 36]

فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً (36)

الإعراب فَقُلْنَا: (الفاء): عاطفة. (قلنا): فعل ماض و (نا): فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة (جعلنا). اذْهَبا: فعل أمر مبني على حذف النون و (الألف): فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. إِلَى الْقَوْمِ: جار ومجرور متعلق ب (اذهبا). الَّذِينَ: نعت للقوم. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (كذبوا) و (نا): مضاف إليه. فَدَمَّرْناهُمْ: (الفاء) عاطفة. (دمرناهم) فعل ماض و (نا):

فاعل و (الهاء): مفعول به تَدْمِيراً: مفعول مطلق منصوب، وجملة (فدمرناهم ... ) لا محل لها معطوفة على فعل مقدر، والتقدير: فذهبا، فأنذرا، فكذبوهما، فدمرناهم ...

[سورة الفرقان (25): آية 37]

وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ عَذاباً أَلِيماً (37)

الإعراب وَقَوْمَ: (الواو): عاطفة. (قوم): مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره:

أغرقنا. نُوحٍ: مضاف إليه مجرور، وجملة (و أغرقنا قوم نوح) لا محل لها معطوفة على جملة (فدمرناهم). لَمَّا: مفعول فيه متعلق بالفعل المقدر. كَذَّبُوا: فعل ماض و (الواو): فاعل.

الرُّسُلَ: مفعول به منصوب، وجملة (كذبوا ... ) في محل جر مضاف إليه، وجملة: لما كذبوا ... في محل نصب حال. أَغْرَقْناهُمْ: فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة تفسيرية. وَجَعَلْناهُمْ (الواو): عاطفة. (جعلناهم): مثل (أَغرقناهم) ومعطوفة عليها.