إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1152
الإعراب رَبَّنا: منادى مضاف منصوب بعد أداة محذوفة و (نا) مضاف إليه وجملة النداء استئنافية ضمن الدعاء إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها أَسْكَنْتُ: فعل ماض (و التاء) فاعله والجملة خبر إن وجملة إن ومتعلقاتها جواب النداء. مِنْ ذُرِّيَّتِي: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول (أَسكنت) المحذوف والتقدير: (أَسكنت ذرية ... ) و (الياء) مضاف إليه.
بِوادٍ: جار ومجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة متعلق ب (أَسكنت). غَيْرِ: نعت مجرور- لواد-. ذِي: مضاف إليه مجرور بالياء. زَرْعٍ: مضاف إليه مجرور. عِنْدَ:
ظرف منصوب متعلق بنعت ثان لواد. بَيْتِكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) مضاف إليه.
الْمُحَرَّمِ: نعت مجرور. رَبَّنا: مثل سابقة. لِيُقِيمُوا: (اللام) للتعليل و (يقيموا): فعل مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أَن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (أَسكنت). الصَّلاةَ: مفعول به منصوب فَاجْعَلْ: الفاء رابطة لجواب شرط مقدر (اجعل): فعل أمر للدعاء وفاعله مستتر- أنت- والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر؛ أي: إن تعطف عليهم فاجعل. أَفْئِدَةً: مفعول به منصوب. مِنَ النَّاسِ:
جار ومجرور متعلق بنعت لأفئدة. تَهْوِي: مضارع مرفوع بضمة مقدرة وفاعله مستتر- هي- والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل (اجعل). إِلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب (تهوي).
وَارْزُقْهُمْ: (الواو) عاطفة. (ارزقهم): مثل (اجعل) و (الهاء) مفعول به والجملة في محل جزم معطوفة على جملة (اجعل). مِنَ الثَّمَراتِ: جار ومجرور متعلق ب (ارزقهم) لَعَلَّهُمْ: حرف ترج ناسخ و (الهاء) اسمه. يَشْكُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة في محل رفع خبر (لعل) وجملة (لعلهم ... ) تعليلية [أو هي استئناف بياني].
[سورة إبراهيم (14): آية 38]
رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَما نُعْلِنُ وَما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ (38)
الإعراب رَبَّنا: مر إعرابها بالآية السابقة إِنَّكَ: حرف توكيد ونصب و (الكاف) اسمها. تَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنت- والجملة خبر إن وجملة (إنك ... ) جواب النداء ما: موصولة- مفعول به نُخْفِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر- نحن- والجملة صلة الموصول وَما نُعْلِنُ (الواو): عاطفة. (ما نعلن): مثل (ما نخفي) وَما (الواو) للحال. (ما): نافية. يَخْفى: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة عَلَى اللَّهِ: جار ولفظ