إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1136

[من الكاف في أنجاكم]. سُوءَ: مفعول به ثان منصوب. الْعَذابِ: مضاف إليه مجرور وَيُذَبِّحُونَ (الواو): عاطفة. (يذبحون): مثل (يسومون). أَبْناءَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) مضاف إليه والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ: مثل (يذبحون أبناءكم) والجملة معطوفة في محل نصب. وَفِي ذلِكُمْ (الواو): عاطفة (في ذلكم).

جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. بَلاءٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مِنْ رَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (بلاء) و (الكاف) مضاف إليه. عَظِيمٌ: نعت ثان مرفوع. وجملة (في ذلكم ... ) معطوفة على مقول القول.

[سورة إبراهيم (14): آية 7]

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ (7)

الإعراب وَإِذْ (الواو): عاطفة. (إذ): مر إعرابها في الآية السابقة وجملة الظرف ومتعلقه معطوفة على الاستئنافية. تَأَذَّنَ: فعل ماض. رَبُّكُمْ: فاعل مرفوع و (الكاف):

مضاف إليه والجملة في محل جر بالإضافة. لَئِنْ: (اللام) موطئة للقسم و (إن) شرطية جازمة.

شَكَرْتُمْ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و (التاء) فاعل وجملة لئن شكرتم ...

تفسيرية لجملة: تأذن ... لَأَزِيدَنَّكُمْ: (اللام) واقعة في جواب القسم و (أَزيد) فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع والفاعل مستتر- أنا- و (النون) للتوكيد و (الكاف) مفعول به والجملة جواب القسم وجواب الشرط محذوف- دل عليه جواب القسم. وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ (الواو) عاطفة. (لئن كفرتم): مثل (لئن شكرتم) ومعطوفة عليها. إِنَ: حرف توكيد ونصب. عَذابِي: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة والياء مضاف إليه. لَشَدِيدٌ: (اللام) المزحلقة و (شديد): خبر إن مرفوع والجملة جواب القسم الثاني وجواب الشرط محذوف مفسر بجواب القسم.

[سورة إبراهيم (14): آية 8]

وَقالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ (8)

الإعراب وَقالَ (الواو): عاطفة. (قال): فعل ماض. مُوسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة والجملة معطوفة على مثلها في الآية (6) في محل جر إِنْ: شرطية جازمة. تَكْفُرُوا:

فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة مقول القول. أَنْتُمْ: توكيد لفاعل (تكفروا) في محل رفع. وَمَنْ: (الواو): عاطفة. (من): موصولة. معطوفة على فاعل تكفروا في محل رفع. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. جَمِيعاً: حال منصوبة من الموصول- من- فَإِنَ: (الفاء) رابطة و (إن) حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ