تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1150

جار ومجرور متعلق بنعت ل: (رزقا). وَسَخَّرَ (الواو): عاطفة. (سخر): مثل (خلق) ومعطوفة عليها لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (سخر). الْفُلْكَ: مفعول به منصوب. لِتَجْرِيَ:

اللام للتعليل و (تجري): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وفاعله مستتر- هي- والمصدر المؤول من (أَن- تجري) في محل جر باللام متعلق ب (سخر). فِي الْبَحْرِ: جار ومجرور متعلق ب (تجري).

بِأَمْرِهِ: جار ومجرور متعلق بحال من (الفلك) وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهارَ (الواو): عاطفة.

(سخر لكم الأنهار): مثل (سخر لكم الفلك) ومعطوفة عليها.

[سورة إبراهيم (14): آية 33]

وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ (33)

الإعراب وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ (الواو): عاطفة. (سخر لكم الشمس): مثل (سخر لكم الفلك) في الآية السابقة ومعطوفة عليها وَالْقَمَرَ (الواو): عاطفة. و (القمر): معطوف منصوب. دائِبَيْنِ: حال منصوبة بالياء. وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ: مثل (سخر لكم الفلك) ومعطوفة على سابقتها. وَالنَّهارَ: الواو: عاطفة (النهار): معطوف منصوب.

[سورة إبراهيم (14): آية 34]

وَآتاكُمْ مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ (34)

الإعراب وَآتاكُمْ (الواو): عاطفة. (آتاكم): فعل ماض وفاعله مستتر- هو- و (الكاف) مفعول به والجملة معطوفة على ما سبقها. مِنْ كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (آتاكم). ما: موصولة- مضاف إليه- سَأَلْتُمُوهُ: فعل ماض و (التاء): فاعل و (الواو) ناتجة من إشباع ضمة الميم و (الهاء) مفعول به والجملة صلة الموصول وَإِنْ (الواو): استئنافية. (إن):

شرطية. تَعُدُّوا: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل والجملة استئنافية. نِعْمَتَ:

مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. لا: نافية. تُحْصُوها:

مضارع مجزوم بحذف النون في جواب الشرط و (الواو) فاعل و (الهاء): مفعول به والجملة جواب الشرط. إِنْ: حرف توكيد ونصب. الْإِنْسانَ: اسمها منصوب. لَظَلُومٌ: (اللام) المزحلقة (ظلوم) خبر إن مرفوع. كَفَّارٌ: خبر ثان مرفوع وجملة (إن الإنسان ... ) استئنافية.

[سورة إبراهيم (14): آية 35]

وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ (35)

الإعراب وَإِذْ (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف مبني للماضي متعلق بمحذوف تقديره

القرآن الكريم للعلوان · الصفحة ١١٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآن الكريم للعلوانص ١١٦٧