إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1151
(اذكر) وهو ومحذوفه استئناف. قالَ: فعل ماض. إِبْراهِيمُ: فاعل مرفوع والجملة في محل جر بالإضافة. رَبِ: منادى بعد أداة نداء محذوفة منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل الياء المحذوفة وهي مضاف إليه. اجْعَلْ: فعل أمر مقصود منه الدعاء. وفاعله مستتر- أنت- والجملة جواب النداء وهو وجوابه مقول القول. هَذَا: مفعول به. الْبَلَدَ: بدل منصوب.
آمِناً: مفعول به ثان منصوب وَاجْنُبْنِي (الواو): عاطفة. (اجنبني): فعل أمر المقصود منه الدعاء. وفاعله مستتر- أنت و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة معطوفة على مقول القول.
وَبَنِيَ: (الواو): عاطفة. و (بني): معطوف منصوب بالياء و (الياء) الثانية مضاف إليه. أَنْ:
مصدرية ناصبة. نَعْبُدَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر- نحن- الْأَصْنامَ: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول من (أَن نعبد) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب (اجنبني).
[سورة إبراهيم (14): آية 36]
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (36)
الإعراب رَبِ: مر إعرابها بالآية السابقة. إِنَّهُنَ: حرف توكيد ونصب. والهاء اسمها. أَضْلَلْنَ: فعل ماض و (النون) فاعل والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إن) ومتعلقاتها جواب النداء، وجملة النداء اعتراضية دعائية للاسترحام. كَثِيراً: مفعول به منصوب. مِنَ النَّاسِ: جار ومجرور متعلقان بنعت ل: (كثيرا). فَمَنْ: الفاء عاطفة و (من) شرطية جازمة في محل رفع مبتدأ تَبِعَنِي: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط وفاعله مستتر- هو- و (النون): للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة (من تبعني) معطوفة على جواب النداء فَإِنَّهُ: (الفاء) رابطة و (إن) حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمها مِنِّي: جار ومجرور متعلق بخبر إن وجملة إن ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط وَمَنْ عَصانِي فَإِنَّكَ (الواو): عاطفة. (من عصاني فإنك): مثل (من تبعني فإنه) ومعطوفة عليها.
غَفُورٌ: خبر إن مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع وجملة [إنك غفور ... ] في محل جزم جواب الشرط [أو هي تعليلية لجواب مقدر].
[سورة إبراهيم (14): آية 37]