٣٠٧٤٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم) (١) عن مغيرة عن الشعبي أن اليهود قالوا للنبي (عليه السلام) (٢): ما حد ذلك -يعنون الرجم، قال: "إذا شهد) (٣) أربعة أنهم رأوه يدخل كلما يدخل الميل في المكحلة فقد وجب الرجم" (٤).
٣٠٧٤٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن الشيباني عن الشعبي قال: إذا شهد أربعة على شيء منعوا ظهورهم وجازت شهادتهم.
٣٠٧٤٩ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال: قال (علي) (١): ما أحب أن أكون أول الشهود الأربعة (٢) (٣).
[١٢٥] في الرجل يشهد عليه شاهدان ثم يذهبان
٣٠٧٥٠ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج (عن
⦗٥١٣⦘
عطاء) (١) قال: أتي علي برجل وشهد عليه رجلان أنه سرق فأخذ (في) (٢) شيء من أمور الناس، وتهدد شهود الزور، (قال: لا) (٣) (أوتى) (٤) بشاهد زور إلا فعلت به كذا وكذا، قال: ثم طلب الشاهدين فلم يجدهما، فخلى سبيله (٥).
(١) في [أ، ب، ط]: (هشام).
(٢) في [جـ]: (ﷺ).
(٣) في [أ، ح، ز، ط، هـ]: (شهدوا).
(٤) مرسل؛ الشعبي تابعي.
(١) سقط من: [أ، ح، ط، ك، هـ].
(٢) زيادة في [جـ]: (في الرجل يشهد عليه).
(٣) منقطع؛ أبو جعفر لم يدرك عليًّا.
(١) سقط من: [ط، هـ].
(٢) سقط من: [ط، هـ].
(٣) في [أ، ط، هـ]: (فلا).
(٤) في [ك]: (يأتي).
(٥) منقطع، عطاء لا يروي عن علي.