٣٠٦٦٢ - [حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: قدمت المدينة وقد أجمعوا على عبد أحصن بحرة أن يرجم إلا عكرمة، فإنه قال: عليه نصف الحد] (١).
٣٠٦٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم في العبد تكون تحته الحرة، والحر (يكون) (١) تحته الأمة، فيزني أحدهما، قال: ليس على واحد منهما رجم حتى (يكونا) (٢) حرين مسلمين.
٣٠٦٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: إحصان الأمة أن تنكح الحر، وإحصان العبد أن ينكح الحرة.
[١١٤] في الرجل يتزوج المرأة من أهل الكتاب ثم يفجر
٣٠٦٦٥ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي في الحر يتزوج اليهودية والنصرانية ثم يفجر، فقالا: يجلد ولا يرجم.
٣٠٦٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان لا يرى أن يحصن الحرَ إلا الحرةُ المسلمة.
٣٠٦٦٧ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد اللَّه ابن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن كعب أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية
⦗٤٨٦⦘
فسأل النبي -ﷺ- عن ذلك، فنهاه عنها وقال: "إنها لا تحصنك" (١).
(١) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(١) في [ط، هـ]: (تكون).
(٢) في [أ، ط، ك]: (يكونان).
(١) منقطع ضعيف؛ أبو بكر بن عبد اللَّه بن أبي مريم ضعيف؛ وعلي بن أبي طلحة عن كعب وهو لا يروي عنه، أخرجه مسدد كما في المطالب (١٧٤٤)، وسعيد بن منصور ١/ (٧١٥)، وأبو داود في المراسيل (٢٠٦)، والطبراني ١٩ (٢٠٥)، والدارقطني ٣/ ١٤٨، وابن عدي ٢/ ٤٧٢، والبيهقي ٨/ ٢١٦، وابن الجوزي في التحقيق (١٨٠٧).