وَقَوْلُهُ: (كَانَ عَلَى ثَقَل النَّبِيِّ ﷺ (١).

(الثَّقَلُ): مَتَاعُ الْمُسَافِرِ، وَكُلُّ شَيْءٍ لَهُ قَدْرٌ وَوَزْنٌ يَتَنَافَسُ فِيهِ فَهُوَ ثَقَلٌ.

قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (٢): ارْتَحَلَ النَّاسُ بِثَقَلِهِمْ: أَيْ بِأَمْتِعَتِهِمْ كُلِّهَا، وَأَثْقَالُ الأَرْضِ: كُنُوزُهَا.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى ﴿وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ﴾ (٣)، قَالَ الشَّاعِرُ: [مِن الْمُتَقَارِب]

أَبَعْدَ ابْنِ عَمْرٍو مِنْ آلِ الشَّرِي … دِ حَلَّتْ بِهِ الْأَرْضِ أَثْقَالَهَا (٤)

وَ(كِرْكِرَةُ) بِكَسْرِ الكَافِ: اسْمُ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَقَالَ ابْنُ سَلَّامٍ (٥): (كَرْكَرَةَ) بِفَتْحِ الكَافِ.

وَ(العَبَاءَةُ): الكِسَاءُ.

وَ(الغُلُولُ): الخِيَانَةُ، يُقَالُ: غَلَّ إِذَا خَانَ، وَقِيلَ: الغُلُولُ فِي الْمَغْنَمِ.

(المُدَى) (٦): جَمْعُ الْمُدْيَةِ، وَهِيَ السِّكِّينُ.

وَ(أَنْهَرَ) أَيْ: أَسَالَ.

وَقَوْلُهُ: (لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفْرَ) (٧).