ما] (١) يُلَفُّ عَلَى السَّرِيرِ.

وَقَوْلُهُ: (قَالَ عُمَرُ: تَيْدَكُمْ) كَأَنَّهُ مَصْدَرُ اتَّأَدَ يَتَّيْدُ عَلَى وَزْنِ افْتَعَلَ، مِنَ التَّؤَدَةِ، وَهِيَ السُّكُونُ، وَهُوَ نَصْبٌ عَلَى المَصْدَرِ، وَمَعْنَاهُ: اسْكُنُوا، وَالتَّقْدِيرُ: تِيدُوا تَيْدَكُمْ، كَمَا تَقُولُ: سِيرُوا سَيْرَكُمْ.

وَقَوْلُهُ: (مَا احْتَازَهَا)، يُقَالُ: حَازَ الشَّيْءَ وَاحْتَازَهُ، إِذَا جَمَعَهُ.

وَمِنْ بَابِ: الحُورِ العِينِ

* (وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ أَوْ مَوْضِعُ قَده) (٢).

وَفِي رِوَايَةٍ: (وَلَقيب قَوْس)، القَابُ: القَدْرُ.

وَ(القَدُّ): السَّوْطُ.

وَ(النَّصِيفُ) الخِمَارُ، وَهُوَ خِمَارٌ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ، قَصِيرٌ.

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٣): القَدُّ بِفَتْحِ القَافِ: جِلْدُ السَّخْلَةِ، وَالقِدُّ بِالكَسْرِ: سَيرٌ يُقَدُّ مِنْ جِلْدٍ.

قِيلَ: القَدُّ: النَّعْلُ لَمْ يُجَرَّدُ مِنَ الشَّعَرِ.