تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَكُونُ: وفيه إعرابان (1):

1 - فعل مضارع تام مرفوع، وفاعله: المُلْكُ. ولَهُ: جار ومجرور متعلقان بـ "يَكُونُ". عَلَيْنَا: جار ومجرور متعلقان بـ "المُلْكُ" ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال من "المُلْكُ".

2 - فعل مضارع ناقص مرفوع، ورجح هذا الإعراب أبو حيان.

المُلْكُ: اسم" يَكُونُ" مرفوع. لَهُ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. عَلَيْنَا (2): جار ومجرور متعلقان بما تعلق به "لَهُ"، أو بمحذوف على أنَّه حال من "المُلْكُ".

ويجوز أن يكون "لَهُ" متعلقًا بمحذوف حال، و"عَلَيْنَا" متعلق بمحذوف خبر.

* وجملة "أَنْ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكِ عَلَيْنَا" في محل نصب مقول القول.

وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ: الواو: حالية. نَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. أَحَقُّ: خبر المبتدأ مرفوع. بِالمُلْكِ: جار ومجرور متعلقان بـ "أَحَقُّ".

مِنْهُ: جار ومجرور متعلقان بـ "أَحَقُّ".

* وجملة "وَنَحْنُ أَحَقُّ" في محل نصب على الحال.

وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ: الواو: حرف عطف. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُؤْتَ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والنائب عن الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "طَالُوتَ".

سَعَةً (3): مفعول به ثانٍ منصوب. والمفعول الأول قام مقام الفاعل.

مِنَ الْمَالِ: جار ومجرور وفي تعلقهما قولان (4):

(1) انظر البحر 2/ 258، والدر 1/ 601، والعكبري/ 197، والفريد 488.

(2) وذكر أبو حيان أنه متعلّق بالمُلْك على معنى الاستعلاء. انظر البحر 2/ 258.

(3) أصله: "وُسْع" ثم حذفت الواو كما حذفت من المضارع، وعوض عنها التاء. فإن لَمْ تحذف الواو فإنك لا تزيد التاء في آخره فلا يجمع بين العوض والمعوض عنه.

(4) الدر 1/ 602.

الجزء: 2 - الصفحة: 311

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٧٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٧٤٧