إعراب سورة الأعراف
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿المص (1)﴾
سبق تفصيل القول في إعراب أمثالها لدى الحديث عن إعراب فاتحة سورة البقرة. وحاصل القول فيها الأوجه الآتية (1):
1 - هي حروف لا محل لها من الإعراب لمجيئها على سبيل التعديد.
2 - هي في محل رفع على الابتداء أو الخبرية.
3 - النَّصب بفعل محذوف، أو على نزع الخافض وهو حرف القسم.
4 - الجر بحرف قسم مقدر.
﴿كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)﴾
كِتَابٌ:
في إعرابه ما يأتي (2):
1 - خبر مرفوع عن الأحرف التي قبله، وعليه يكون "المص" في محل رفع مبتدأ.
2 - خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: (هو كتابٌ) على تقدير الزمخشري، أو (هذا كتاب) على تقدير ابن الأنباري (3).
(1) وانظر أبو السعود 2/ 231، وفتح القدير 2/ 187، والفريد 2/ 265، ومشكل مكي 2/ 303.
(2) البحر 4/ 267، والدر 3/ 229، والكشاف 2/ 51، والبيان 353، والعكبري 1/ 555، والفريد 2/ 265، وفتح القدير 1/ 714، والجمل 2/ 119، والشهاب 4/ 145.
(3) البحر 4/ 267، والدر 3/ 229، ومعاني الأخفش 2/ 293، زاد المسير 2/ 100.
الجزء: 8 - الصفحة: 175