تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعراب سورة الأعراف

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

﴿المص (1)﴾

سبق تفصيل القول في إعراب أمثالها لدى الحديث عن إعراب فاتحة سورة البقرة. وحاصل القول فيها الأوجه الآتية (1):

1 - هي حروف لا محل لها من الإعراب لمجيئها على سبيل التعديد.

2 - هي في محل رفع على الابتداء أو الخبرية.

3 - النَّصب بفعل محذوف، أو على نزع الخافض وهو حرف القسم.

4 - الجر بحرف قسم مقدر.

﴿كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (2)﴾

كِتَابٌ:

في إعرابه ما يأتي (2):

1 - خبر مرفوع عن الأحرف التي قبله، وعليه يكون "المص" في محل رفع مبتدأ.

2 - خبر لمبتدأ محذوف والتقدير: (هو كتابٌ) على تقدير الزمخشري، أو (هذا كتاب) على تقدير ابن الأنباري (3).

(1) وانظر أبو السعود 2/ 231، وفتح القدير 2/ 187، والفريد 2/ 265، ومشكل مكي 2/ 303.

(2) البحر 4/ 267، والدر 3/ 229، والكشاف 2/ 51، والبيان 353، والعكبري 1/ 555، والفريد 2/ 265، وفتح القدير 1/ 714، والجمل 2/ 119، والشهاب 4/ 145.

(3) البحر 4/ 267، والدر 3/ 229، ومعاني الأخفش 2/ 293، زاد المسير 2/ 100.

الجزء: 8 - الصفحة: 175

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢٥٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢٥٠٢