جواب القَسَم (1): "فإن الجواب كما يُصَدّر باللام يُصَدَّرُ بحرف النفي". وقد تكون حالية. مَا يَكْفُرُ: مَا: نافية، يَكْفُرُ: فعل مضارع مرفوع. بِهَا: الباء: حرف جر، وها: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جَرّ بالباء. والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "يَكْفُرُ". إِلَّا: أداة حصر. الْفَاسِقُونَ: فاعل "يَكْفُرُ" مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.

* وجملة "وَمَا يَكْفُرُ بِهَا. . . ":

1 - لا محل لها من الإعراب؛ لأنها معطوفة على جملة جواب القَسَم السابقة.

2 - أو هي في محل نصب حال.

﴿أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (100)﴾

أَوَكُلَّمَا: أَوَ: فيها ما يلي (2):

1 - ذهب الأخفش إلى أن الهمزة للاستفهام، والواو زائدة.

2 - ذهب الكسائي إلى أنّ "أَوَ" هي العاطفة بمعنى "بل"، وحركت الواو بالفتح.

3 - وذهب البصريون إلى أن الهمزة للاستفهام، والواو للعطف، وقد قُدِّمت عليها الهمزة لأنّ لها صدر الكلام.

وذهب الزمخشري إلى تقدير شيء بين الهمزة وحرف العطف يعطف عليه ما بعده. قال: "الواو: للعطف على محذوف معناه: أكفروا بالآيات البينات، وكلما عاهدوا. . . ".