تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَا نَصِيرٍ: الواو: حرف عطف، لَا: زائدة للتوكيد. نَصِيرٍ: اسم معطوف على لفظ "وَلِيٍّ" مجرور مثله، ويجوز في الكلام: ولا نصيرٌ"، بالرفع، فيكون معطوفًا على محل "وَلِيٍّ".

* وجملة "مَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ":

1 - معطوفة على جملة " لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ" فهي في محل رفع.

2 - معطوفة على جملة "أَنَّ اللَّهَ. . . " فهي في محل نصب.

﴿أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (108)﴾

أَمْ: منقطعة (1) بمعنى "بل"، وهي حرف عطف، وفي هذا توبيخ وتقريع، وأجاز بعضهم أن تكون متصلة معادلة لقوله: "أَلَمْ تَعْلَمْ" في الآية السابقة. تُرِيدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. أَنْ: حرف مصدري، ونصب، واستقبال. تَسْأَلُوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. رَسُولَكُمْ: رَسُولَ: مفعول به منصوب، والكاف: ضمير متصل في محل جَرّ بالإضافة، والميم: حرف دالٌّ على الجمع.

* وجملة "تُرِيدُونَ" معطوفة على جملة "تَسْأَلُوا. . . " صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وقوله: "أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ" في تأويل مصدر، وهو في محل نصب مفعول به للفعل: "تُرِيدُونَ" والتقدير: أم تريدون سؤال رسولِكم.

(1) أم المنقطعة على ثلاثة أنواع: مسبوقة بالخبر المحض، ومسبوقة بهمزة لغير استفهام، ومسبوقة باستفهام بغير الهمزة، وانظر تفصيل هذا في مغني اللبيب 1/ 287 وما بعدها، وانظر الدر المصون 1/ 339، ومعاني الزجاج 1/ 192، وفتح القدير 1/ 128.

الجزء: 1 - الصفحة: 343

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٣٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٣٤٣