2 - ضمير فَصْل عند البصريين، وهو عماد عند الكوفيين، وهو لا محل له من الإعراب.

3 - ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

الْمُفْسِدُونَ:

1 - إذا جعلنا "هُمُ" تأكيدًا أو ضمير فَصْل، فهو خبر "إنّ" مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

2 - إذا أعربنا "هُمُ" مبتدأ، فـ "الْمُفْسِدُونَ" خبر عنه.

* وجملة "هُمُ الْمُفْسِدُونَ" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ" ابتدائيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ: الواو: حرف عطف. لَكِنْ: حرف استدراك لا عمل له. "فهي لكن المخففة من الثقيلة؛ فبطل عملها". لا: نافية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والمفعول به محذوف.

قال السمين (1): "إما حَذْف اختصار، أي: لا يشعرون بأنهم مفسدون، وإما حذف اقتصار، وهو الأحسن، أي: ليس لهم شعور البتة".

* وجملة "وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ" معطوفة على جملة "إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ"، فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13)﴾

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ: الواو: عاطفة، أو استئنافيَّة. إِذَا: ظرف لما يستقبل من الزمان. وتقدّم تفصيل إعرابه في الآية/ 11 قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. والنائب عن