تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كفروا، يعني: مثل محمد مع الكفار، كمثل الناعق مع الغنم المنعوق بها، يقال: نعق الراعي بالغنم ينعق نعقا (1)، إذا صاح بها زجرا (2).

وقوله تعالى: ﴿كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء﴾ الدعاء: الذي قد يسمع وقد لا يسمع، والنداء: ما يسمع.

وقيل: الدعاء: ما كان لطلب الفعل، والنداء: ما كان لطلب الجواب.

ومعنى الآية على جميع الأقاويل فيه مع نظمها بما قبلها (3): ومثل هؤلاء الكفار الذين يقولون: ﴿بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا﴾ في دعائك إياهم، كمثل الناعق في دعائه البهائم التي لا تفهم، كالإبل والبقر والغنم.

والحذف فيها حسن، كقولك: زيد كالحمار؛ أي: في البلادة، وعمرو كالأسد؛ أي: في الشجاعة؛ لأن المعنى في أحد الشيئين أظهر، فيشبه به الآخر؛ ليظهر بظهوره، وهذا قول ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة والربيع (4)، وهو اختيار الزجاج والفراء (5).

وقيل: معناه: ﴿ومثل الذين كفروا﴾ في دعائهم آلهتهم، كمثل الناعق في دعائه ما (6) لا يسمع، وذلك أن البهائم لا تفهم الكلام، وأقصى أحوال الأصنام أن

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٥١