تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن للجمع ها هنا، بدليل أنه قال في صفتهم: ﴿يحبونهم﴾.

﴿من دون الله﴾ أي: غير الله، والأنداد: الأمثال (1).

وقال أبو عبيدة: الأنداد: الأضداد (2).

وقال صاحب العين: الند (3): ما كان مثل الشيء يناده (4)؛ أي: ينافره ويقابله.

والمراد بالأنداد ها هنا في قول قتادة والربيع ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد وأكثر المفسرين: هو آلهتهم من الأوثان (5).

وقال السدي: المراد: رؤساؤهم الذين كانوا يطيعونهم طاعة الأرباب (6)، قال (7) تعالى: ﴿اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا﴾ [التوبة: 31]، ويدل عليه قوله بعد هذه الآية: ﴿إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا﴾ وهذا فيهم.

وقوله تعالى: ﴿يحبونهم كحب الله﴾ أي: يحبون الأنداد كحبكم لله (8).

وقيل: أي: كحبهم لله (9).

وقيل: أي: كما يجب عليهم من محبة الله (10).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٣٧