وقال عطاء الخراساني (1): أخذ وزة خضراء، وغرابا أسود، وحمامة بيضاء، وديكا أحمر (2).

وقال أبو القاسم بن حبيب رحمه الله: إنما خص الطير من بين سائر الحيوانات لأن للطائر (3) ما لسائر الحيوانات، وله زيادة الطيران، ولأن الطير هوائي ومائي وأرضي، فكانت الأعجوبة في إحيائه أكثر، ولهذا قال عيسى عليه السلام: ﴿أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير﴾ وخص الخفاش (4) لاختصاصه بالسن (5) دون سائر الطيور.

وقوله تعالى: ﴿فصرهن إليك﴾ قرأ حمزة بكسر الصاد والباقون بضمها (6)، قال الأزهري من قرأ بالضم أراد: أملهن واجمعهن إليك، ومن قرأ بالكسر ففيه قولان (7):

أحدهما: بمعنى صرهن، يقال: صاره يصوره ويصيره: إذا أماله.