والكراسة سميت بها لتضمنها العلم (1)، وورد عن العرب الكرسي بمعنى العالم، قال الشاعر:

تحف بهم بيض الوجوه وعصبة ... كراسي بالأحداث حين تنوب (2)

أي: علماء بحوادث الأمور.

وقيل: الكرسي بمعنى الملك هاهنا، وأصله وإن كان هو السرير لكن يعبر به عن الملك، يقال للقوم إذا زالت دولتهم: ثل (3) عرشهم.

وقيل: الكرسي هو السر، قال الشاعر:

ما لي بأمرك كرسي أكاتمه ... ولا بكرسي (4) علم الله مخلوق (5)

فهذه وجوه صحيحة ذكرها علماء السلف، ولا وجه لصرفه إلى موضع جلوس أو نحوه، فإن الله تعالى هو الفرد الذي لا تضمه بقعة، والوتر الذي لا تحده جهة، والقديم الذي لا تلحقه آفة، والعظيم الذي لا تجوز عليه مسافة، جل قدره عن