تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ووجه الدلالة فيها ما قال الشيخ الإمام أبو بكر محمد بن علي القفال الشاشي، فأحسن وأوضح، قال:

أخبر الله تعالى أن من آياته: خلق السماوات (1) وما ذكر بعدها وأن من تدبر وتفكر في هذه الأشياء، فرأى السماوات على عجيب هيئتها سقفا مرفوعا فوق الناس بلا عمد، فيها النجوم الطوالع في مطالعها، الغوارب في مغاربها، تتعاقب في الطلوع والغروب، منها سيارات تقطع السماء (2) على مقدار لا يختلف، ومنها ثوابت لا تزول، يستدل بها على أوقات الأمطار، ويهتدى بها في ظلم (3) البراري والبحار، قد علق بها من أمر العالم ما علق، وفيها الشمس التي بها ينتشر الناس لمعاشهم، والقمر الذي هو آية الليل، وقد علق بهما من أمور العالم ما علق؛ من نضج الثمار، وظهور النبات، ونمو الحيوانات، وما يتفرد بعلمه الخواص، من علم المد والجزر، والبحرانات (4) في الأمراض، وهيجان الدماء وسكونها، وغير ذلك مما قد امتحن وجرب (5)، حتى علمت (6) صحته.

ومن آيات وحدانيته: خلق الأرض التي جعلها قرارا لخلقه، ومهادا لعباده، حتى اتخذوا منها الأكنان والبيوت، ووضع عليها جبالها، مع ما أودعها من أنواع

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ٢٩