تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال جابر: بينما نحن عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب (1)، فقال: يا رسول الله، خذها صدقة، فوالله لقد أصبحت ما أملك غيرها، فأعرض عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم أتاه من الجانب الآخر، فقال (2) مثل ذلك، فأعرض عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم أتاه من بين يديه، فقال له مثل ذلك، فقال (3): هاتها مغضبا، فأخذها منه، ثم رماه بها، فلو أصابه لأوجعه، ثم قال: يأتيني أحدكم بماله، لا يملك غيره، ثم يجلس يتكفف الناس! إنما الصدقة عن ظهر غنى، خذها فلا حاجة لنا فيها (4).

وقال الربيع بن أنس: كان التصدق بالفضل في أول الإسلام إذا كان الرجل صاحب زرع، أمسك لنفسه قوت سنة، وتصدق بالفضل، وإذا كان صانعا، أمسك قوت يومه، وتصدق بالفضل، فنسخت بآية الزكاة.

وقوله تعالى: ﴿يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون (219) في الدنيا والآخرة﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: هكذا يبين الله لكم مواضع

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١٩٩