تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾ قيل: أي: لا تلقوا أنفسكم بأيديكم إلى التهلكة، فالأنفس مضمرة، والباء أداة.

وقيل: الباء زائدة، ومعناه: لا تلقوا أيديكم إلى التهلكة، والأيدي عبارة عن كل البدن، كما قال تعالى: ﴿تبت يدا أبي لهب وتب﴾؛ أي: تب هو.

وقيل: معناه: لا تستسلموا للهلاك؛ أي: لا تمتنعوا عن القتال لأجل الشهر الحرام إذا بدؤكم، فتكونوا قد استسلمتم للهلاك، والعرب تقول لمن استسلم للهلاك ولم يدفع عن نفسه: ألقى بيديه، وأعطى بيديه، قال أبو تمام:

أعطى بكلتا يديه حين قيل له ... هذا أبو دلف العجلي قد دلفا (1)

وقيل: معناه: لا تخرجوا إلى الحرب بغير سلاح.

وقيل: بغير زاد.

وقيل: لا تهلكوا أنفسكم بترك الإنفاق في سبيل الله تعالى على المحتاجين من أصحابكم، وهو هلاك النفس بعقوبة الآخرة.

وقيل: أي: يظفر بكم (2) عدوكم، فيهلككم إذا تركتم الإنفاق في سبيل الله تعالى.

وقيل: أي: لا تمنعوا ما فرض الله تعالى عليكم من النفقة والصدقة (3)، فتهلكوا عند الله، قال تعالى: ﴿ليهلك من هلك عن بينة﴾ [الأنفال: 42].

وقيل: أي: أنفقوا ولا تقولوا: إنا نخاف الفقر إن أنفقنا فنهلك.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٥ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٥ · ص ١١٧