لكم بياض النهار من سواد الليل، وسمي خيطا؛ لأنه أول ما يظهر يكون دقيقا كالخيط، ثم ينتشر، وأنشدوا لأبي دؤاد:

فلما (1) أضاءت لنا سدفة ... ولاح من الصبح خيط أنارا (2)

وقوله تعالى: ﴿من الخيط الأسود﴾ هو مقابلة الخيط الأبيض، وذاك دقيق، وهذا ليس في دقته (3)، لكن يجوز إطلاقه عند المقابلة.

وقيل: الخيط الأبيض: ابتداء ظهور النهار، والخيط الأسود: بقية سواد الليل، وكان (4) كل واحد منهما يرجع إلى القلة؛ ذاك قل ما بقي من مدته، وهذا قل ما ظهر من أثره، وقال الشاعر:

الخيط الأبيض وقمت الصبح منصدع ... والخيط الأسود جون الليل مركوم (5)

وقوله تعالى: ﴿من الفجر﴾ هو للتبعيض، وهو دلالة إلى أنه إذا ظهر شيء منه، دخل وقت الصوم.

وقيل: هو للبيان، قال سهل بن سعد الساعدي: نزلت هذه الآية: {حتى يتبين لكم