وقولهم: ﴿لا علم لنا﴾ وصف أنفسهم، وقولهم: ﴿إلا ما علمتنا﴾ وصف ربهم؛ أي: منا النقص ومنك الكمال، ومنا الطلب ومنك الإفضال (1).

وأفادت الآية أن العبد ما ينبغي له أن يغفل عن نقصانه، وعن فضل الله وإحسانه، ولا يأنف أن يقول: لا علم لي، فيما لا يعلم، ولا يكتم فيما يعلم.

وسئل الشعبي عن مسألة، فقال: لا أدري، فقالوا له: ألا تستحي، وأنت إمام العراقين؟! قال: إن الملائكة كانوا في الحضرة وقالوا: لا علم لنا، فمن أنا (2)!

وقالوا: لا أدري، نصف العلم (3).

وسئل أبو يوسف القاضي عن مسألة، فقال: لا أدري، فقيل (4) له: ترتزق من بيت المال كل يوم كذا كذا (5)، ثم تقول: لا أدري؟! فقال: إنما أرتزق (6) بقدر علمي، ولو أعطيت بقدر جهلي لم يشبعني (7) مال كل الدنيا.

وسئل أبو بكر العياضي (8) في رباط المربعة (9) عن مسألة وهو فوق المنبر،