وعن عمر رضي الله عنه أنه كتب في عهد نصارى بني تغلب؛ أن لا يصبغوا أولادهم، ولكن يتركونهم حتى يبلغوا، ويختاروا لأنفسهم ما شاؤوا (1)؛ أي: لا يلقنونهم دينهم.

فقال (2) الله تعالى: ﴿صبغة الله﴾؛ أي: تلقينهم يوم الميثاق؛ ﴿ألست بربكم قالوا بلى﴾ [الأعراف: 172].

وقال ابن الأنباري: لم يخاطب الله العرب بهذا إلا وهي تعرفه، وكانوا يقولون: فلان يصبغ فلانا في الشر، إذا أدخله فيه و (3) ألزمه إياه كما يلزم الثوب الصبغ (4)، أنشد (5) ثعلب:

دع الشر وانزل بالنجاة تحرزا ... إذا أنت لم يصبغك في الشر صابغ

ولكن إذا ما الشر أرخى قناعه ... عليك فجود دبغ ما أنت دابغ (6)

وصبغ يصبغ، بفتح الباء (7) في المستقبل، وفي (8) ضمها وكسرها ثلاث لغات.