ليس أحد منهم يتمنى الموت إذا قيل له: تمن الموت، فكيف وجه الاحتجاج على اليهود بذلك؟

قلنا: إن المؤمنين لم يجعلوا لأنفسهم من الفضل والمرتبة (1) عند الله ما جعلت اليهود ذلك لأنفسهم؛ لأنهم ادعوا أنهم أبناء الله وأحباؤه، وأن الجنة خالصة لهم، و (2) الإنسان لا يكره القدوم على أبيه (3) وحبيبه، ولا يخاف انتقامه بالمصير إليه، بل يرجو وصوله إلى محابه (4)، فقيل لهم: تمنوا ذلك، فلما لم يتمنوه ظهر كذبهم في دعاويهم. ولأن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن تمني الموت، قال: لا يتمنى أحدكم الموت لضر نزل به، ولكن ليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا (5) كانت الوفاة خيرا لي (6).

وقال خباب بن الأرت رضي الله تعالى عنه: لولا أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به (7).

وقال قائل (8):

لولا بناتي وسيئاتي ... لذبت شوقا إلى الممات (9)