والثاني: قول معمر: فإيمانا قليلا ما يؤمنون (1)، هو (2) نعت مفعول يقع عليه فعل إيمانهم، وهو المصدر في الحاصل، وهو يرجع إلى قوله تعالى: ﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله﴾ [الزخرف: 87]، وهذا إيمان منهم بهذا، وهم مشركون في غير ذلك.

و ﴿ما﴾ صلة زائدة على هذا القول، كما في قوله: ﴿فبما رحمة من الله﴾ (3) [آل عمران: 159]، ﴿فبما نقضهم﴾ (4)، ﴿عما قليل﴾ [المؤمنون: 40].

والثالث: فقليل مدة يؤمنون، نصبه على الظرف، وهو يرجع إلى قوله: ﴿وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون﴾ [آل عمران: 72].

والرابع: قول قتادة: لا يؤمن منهم إلا قليل (5)، وهو عبد الله بن سلام وأصحابه.

و ﴿ما﴾ في هذا بمعنى من، وهو للجمع (6)، وما بمعنى من وارد في اللغة، ومذكور في القرآن، قال تعالى: ﴿ما تعبدون من بعدي﴾ أي: من تعبدون من بعدي، وقليلا نعت مقدم على الاسم، فنصب على القطع.

والخامس: فلا يؤمنون قليلا ولا كثيرا، و ﴿ما﴾ للجحد هاهنا، وإذا نفى في (7)