لكن لا تفهم ما تقول، ولا تفقه (1) ما تحدث، فلو كان حقا وصدقا لفهمت وفقهت، يدعون عليه إبطال ما يقول، وذلك نحو ما قالوا لشعيب: ﴿ما نفقه كثيرا مما تقول﴾ [هود: 91]. هذه كلمات الإمام أبي منصور رحمه الله تعالى (2).

والأول: قول الحسن وأبي العالية ومجاهد وقتادة والسدي، فإنهم قالوا: معناه: قلوبنا في أكنة (3).

والثاني: قراءة ابن عباس رضي الله عنهما (4) وسعيد بن جبير وزيد بن أسلم (5) وتفسيرهم، فتقدير (6) القراءة الأولى: قلوبنا في أوعية، وتقدير القراءة الثانية: قلوبنا أوعية.

وقيل: معناه: قلوبنا أوعية للعلوم، فلا حاجة لنا إلى علمك.

والذي ذكرناه قبله كان تعيينا (7) لكلامه، فإنه كان لا يوافق أهواءهم؛ فإنهم كانوا يحبون النهب والارتشاء، ولذلك (8) قالوا: ﴿ائت بقرآن غير هذا أو بدله﴾، فأمر أن يقول: ﴿ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي﴾ [يونس: 15].