تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله ﴿تثير الأرض﴾ أي: تكربها (1) وتقلبها؛ وقد (2) أثارها إثارة، ولازمه: ثار يثور ثورانا، وإثارة الأرض سميت بها لثوران ترابها بها، يقال (3): ثار الدخان والغبار والتراب، وثار القطا؛ أي: نهض، وثار الدم في وجهه؛ أي: ظهر، وثار الشفق أيضا (4).

وقوله تعالى: ﴿ولا تسقي الحرث﴾ أي: الزرع؛ أي: لا يسقى عليها للحرث بالسواني، ولم تلين بإثارة الأرض وتقليبها للزراعة.

وقوله تعالى: ﴿مسلمة﴾ أي: سالمة من العيوب كلها.

وقيل: أي: مسلمة عن العمل؛ لأنها وحشية (5)، ولو عمل عليها لم تخل من (6) عيب بها؛ يعني: لبراءتها من العمل هي بريئة من العيوب.

وقوله تعالى: ﴿لا شية فيها﴾ أي: لا لون فيها يخالف لون جميع جلدها، واشتقاقها من وشي الثوب، وهو استعمال ألوان (7) الغزل في نسجه.

وقال سهل بن عبد الله التستري: أي: لا علامة فيها تشينها (8).

وتقديرها فعلة، وأصلها: وشية، كالصفة والزنة والعدة، أصلها: وصفة ووزنة ووعدة.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ٢٥١