تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: (﴿وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها﴾): أي (1): واذكروا أيضا إذ قلتم: يا موسى لن نصبر؛ أي: لن نقدر على حبس أنفسنا على نوع واحد من الطعام، وهو المن والسلوى.

وإنما قالوا: ﴿على طعام واحد﴾ وهما اثنان؛ لأنهم كانوا يأكلون أحدهما بالآخر، كما يؤكل الخبز باللحم.

وقيل: كان ينزل عليهم المن وحده (2) أولا، ثم ملوه، فأرسلت عليهم السلوى، فيجوز (3) أن يكون هذا الكلام منهم قبل نزول السلوى، يقولون: قد مللنا هذا وعزفت عنه نفوسنا.

وقوله: ﴿فادع لنا ربك﴾ أي: سله، وقوله: ﴿يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها﴾ كلمة من في قوله: ﴿مما﴾ صلة عند الأخفش (4)، ويجوز أن تكون للتبعيض، ومن في قوله: ﴿من بقلها﴾ هو للتجنيس، وهو بعض الأجناس أيضا (5).

ثم جزم قوله: ﴿يخرج﴾ لوجهين (6):

أحدهما: على تقدير الجزاء، ومعناه: ادع لنا ربك، فإنك إن تدع يخرج.

والثاني: ادع لنا ربك، وقل له: أخرج يخرج، وهو كقوله: {قل لعبادي

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ٢١٤