تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فإذا أرادوا أن يحملوه ضربه موسى فذهب الماء، وكان يستقي منه ست مئة ألف وزيادة (1).

وقيل: كان الحجر رخاما.

وقيل: كان كرأس شاة.

وقوله: ﴿كلوا واشربوا من رزق الله﴾ وهاهنا مضمر أيضا؛ أي: قلنا لهم: كلوا من المن والسلوى، واشربوا من ماء (2) عيون الحجر، وهما مما رزقكم الله تعالى؛ أي: أعطاكم.

وقوله تعالى: ﴿ولا تعثوا﴾ العثي: أشد الفساد. وقيل: المبالغة في الإفساد، وهذا من: عثي يعثى، من باب علم، وفيه لغتان أخريان: عثى يعثو، من حد: دخل، وعاث يعيث، من حد: ضرب (3).

وقوله تعالى: ﴿في الأرض﴾ أي: في التيه. وقيل (4): في الدنيا.

و ﴿مفسدين﴾ نصب (5) على الحال؛ أي: لا تبالغوا في الإفساد حالة الإفساد، ويحتمل التكرير للمبالغة، كما يقال: لا تظلم زيدا جائرا عليه، والجور هو الظلم، فكذا العثي هو الإفساد. والأول أوجه؛ لأنه أكثر معنى، ثم معناه: كلوا واشربوا من رزقنا، ولا تفسدوا في الأرض بظلم الناس بغصب أموالهم ونحو ذلك.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ٢١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ٢١١