وقال أبو سعيد الضرير: هو العذاب المفسد للمعاش (1).

وقيل: هو العذاب المزلزل.

وقد ارتجز؛ أي: ارتعش، واختلف في هذا الرجز الذي أنزل عليهم:

قيل: كان ذلك نارا فأحرقتهم.

وقيل: كان طاعونا، فمات به في ساعة واحدة أربعة وعشرون ألف إنسان، ودام فيهم حتى بلغوا سبعين ألفا.

وقوله تعالى: ﴿بما كانوا يفسقون﴾ أي: عذبناهم بهذا لخروجهم (2) عن طاعتنا.

ثم قال: ﴿على الذين ظلموا﴾ ولم يقل: عليهم؛ على الاختصار، وقد سبق ذكر الذين ظلموا؛ لأنه سبق ذكر المحسنين أيضا، فلو أطلق لوقع احتمال دخول الكل فيه، ولما قال في سورة الأعراف: ﴿فأرسلنا عليهم﴾، قال: ﴿بما كانوا يظلمون﴾ [الأعراف: 162]؛ ليتميز هؤلاء من غيرهم، على أن إعادة المكني صريحا وكناية سائغة، قال تعالى: ﴿من كان عدوا لله﴾ ثم قال: ﴿فإن الله عدو للكافرين﴾ [البقرة: 98]، وقال عدي بن زيد:

لا أرى الموت يسبق الموت شيء ... نغص الموت ذا الغنى والفقيرا (3)

وقالوا: ذكر هاهنا ﴿خطاياكم﴾، وقال في سورة الأعراف: ﴿خطيئاتكم﴾، وقال هاهنا: ﴿ادخلوا﴾، وقال هناك: ﴿اسكنوا﴾ [الأعراف: 161]، وقال هاهنا: ﴿فأنزلنا﴾،