تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوضاءة، وجهرت الرجل واجتهرته (1)، إذا نظرت إليه من غير حجاب، قال الأخطل:

يوما بأجود منه حين تسأله (2) ... ولا بأجهر منه حين يجتهر (3)

وقوله تعالى: ﴿فأخذتكم الصاعقة﴾: وهي كل أمر هائل (4) مميت، أو مزيل للعقل والفهم، ويكون صوتا، ويكون نارا، ويكون غير ذلك، واختلف فيها هاهنا:

قال (5) السدي: كانت نارا، نزلت من السماء فأحرقتهم.

وقال قتادة والربيع: هي الموت (6).

وقيل: الصوت، وماتوا به، وهي الرجفة التي ذكرت في سورة الأعراف: ﴿فلما أخذتهم الرجفة﴾ [الأعراف: 155]، وأصلها الاضطراب.

وقوله تعالى: ﴿وأنتم تنظرون﴾: أي: إلى الصاعقة، فإن كانت نارا، فقد عاينوها، وإن كان صوتا هائلا، فقد مات به بعضهم أولا، ورأى الباقون أنهم ماتوا، ويسمى هذا رؤية الموت مجازا، قال تعالى: ﴿ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون﴾ [آل عمران: 143].

وقيل: ﴿وأنتم تنظرون﴾ خطاب لأهل عصر النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ أي: يخبركم رسول الله

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ١٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ١٨٨