ما يوازيها من الليالي، وعلى القلب كذلك، بدليل قوله تعالى: ﴿ثلاث ليال سويا﴾ [مريم: 10]، وقوله: ﴿ثلاثة أيام إلا رمزا﴾ [آل عمران: 41]، والقصة واحدة، فكانت المدتان واحدة.

ثم هي ذو القعدة وعشر (1) ذي الحجة. وقيل: ذو الحجة وعشر محرم (2)، والأول أشهر وأظهر، وهذه الأربعون هي التي ذكرت في قوله تعالى: ﴿وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة﴾ [الأعراف: 142] (3).

قال الكلبي: وعدهم أن يأتيهم بالكتاب بعد أربعين يوما، فعد قومه عشرين ليلة وعشرين يوما، وقالوا: لم يأتنا بما وعد، فعبدوا العجل (4).

وقوله تعالى: ﴿ثم اتخذتم العجل﴾: أي: اتخذتم العجل إلها أو (5) معبودا (6)، قال الله تعالى: ﴿أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله﴾ [المائدة: 116].

و (اتخذ) افتعل (7)، من الأخذ، وأصله: ائتخذ، لينت (8) الهمزة الثانية، ثم جعلت ياء وأدغمت في التاء التي بعدها.