تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقالوا: هذا كوسوسته (1) اليوم في قلوب جميع أهل الدنيا في حالة واحدة، ولو لم يكن ذلك إلا بالحضرة لم يكن في حالة واحدة يقع ذلك في جميع القلوب.

وقالوا: هو كقبض عزرائيل الأرواح من بني آدم، وهم (2) في مواضع مختلفة وهو في مكان واحد.

واختلف أيضا في كيفية وسوسته في قلوب الناس:

فقيل: يجري منهم مجرى الدم (3) كما روي.

وقيل: هو واقع (4) في صدورهم منه على ما شاء الله من غير دخول منه أو حضور.

والإمام أبو منصور -رحمه الله- يقول: نقل إلينا أنه يوسوس ولم ينقل إلينا كيفيتها.

فنقول: يوسوس، فنتحرز (5) منه ولا نبحث عن كيفيته، ولا نقطع القول بشيء فيه بلا دليل.

قال: وكل معنى يدعو إلى الباطل ويحجب عن الحق فهو عمل الشيطان يجب التعوذ منه والفزع إلى الله تعالى وإن لم نعلم حقيقة كيفيته، قال الله تعالى: {وإما

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٣ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٣ · ص ١٠٩