وقال مجاهد ويحيى بن سعيد: إنها تشابه ثمار الدنيا في اللون والطعم جميعا، أي: هي تشبه ثمار الدنيا في لونها وطعمها (1)، وفي ذلك ترغيبهم في طلب ما عرفوه في الدنيا بلونه وطعمه.

وقال مجاهد في رواية: أي: يشبه بعضها بعضا في الألوان، ويختلف في الطعوم (2)، وفي ذلك زيادة نشاط لهم حيث وجدوا مما تتفق صورها ما تتفاوت (3) معانيها.

وقال أبو زيد والأشجعي (4): التشابه في الأسماء دون الألوان والطعوم، فلا تشبه ثمار الجنة شيئا من ثمار الدنيا في لون ولا طعم، وإنما تتفق أساميها لا غير، وفي ذلك ترغيبهم في وجوه (5) لذات لم يعهدوها ولا يقفون على غايتها.

وقيل: معناه: ﴿وأتوا به متشابها﴾؛ أي: متماثلا في كل الأوقات على