تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدها: تعريف الجنس وهو لتعميم الكل.

والثاني: أنه لتعريف المعهود وهو ما تعارفوه من الثمار.

والثالث: أنه لتعريف المعهود، وهو الثمار المخرجة من الجنة، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لما أهبط آدم عليه السلام من الجنة علمه الله صنعة كل شيء، وزوده من ثمار الجنة، فثماركم هذه من ثمار الجنة، إلا أن ثمار الجنة لا تتغير (1).

وقوله تعالى: ﴿رزقا لكم﴾: قيل: طعاما (2)، وقيل: قوتا، وقيل: غذاء، وهي متقاربة، وقد مر تفصيله وتفسيره في قوله تعالى: ﴿ومما رزقناهم﴾.

وجملته (3): أن الله تعالى تعرف إليهم بذكر ما من به عليهم؛ من خلق السماء لهم سقفا مرفوعا، وإنشاء الأرض لهم فراشا (4) موضوعا، وإخراج النبات لهم بالمطر رزقا مجموعا.

ويقال: أعتقهم عن منة الأمثال بأن هيأ لهم ما لا بد منه، فكافأهم فجعل

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٤٠١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢ · ص ٤٠١